康藏 40（二）

11.

今天计划只到相克宗村，路程17公里，海拔上升1000米，由于卡子拉山一带修路，雅江至理塘段白天禁止机动车通行，因此沿途很是清静。这段路刚翻新不久，黑黑的路面一尘不染，沿淙淙溪流盘旋而上，溪那边森森针叶林遮山蔽日，公路盘旋到朝阳处，忽地窜出只羽色艳丽小鸟，飞鸣婉转，心情就不一样了。

追上一背巨大包的黑高胖徒步者，下车陪他走上一段，盯着码表发现时速只3.5km/小时，真要如此走到拉萨，该是那年月的事？坡度可是越来越陡，最后两三公里，蹬得都要虚脱，好心情早跑九霄云外，看看码表，扫扫前方，总不见村子的影，差点都怀疑自己走错了道。

终于盼到相克宗村，没成想一家接一家都房门紧锁，一直推车到‘布珠客栈’前，才见有人在门前招呼。

这是一家以漂亮三姐妹为噱头招揽游客的藏家旅店，主人两兄弟都身材高大，昨日遇到的胖哥天天上县城拉客买菜，削瘦有型的小弟在家料理内务，这位老弟披肩发，窄脸络腮胡，中亚人特征浓厚，两兄弟共娶的老婆却是一副典型的蒙古方脸，高高胖胖，见人那张弥勒菩萨笑脸，充分展示其对俩丈夫，仨女儿，众客人及世上一切事物都很满意的快乐心情。

这家人待客有道，凡门前路过的都招呼进来喝茶灌水休息。我到时，布珠的老弟正在二楼看电视，见有人来忙起身让座，招呼烤火喝酥油茶，接着陪我各处参观，在三楼凉台上神情满足地指着公路对面的空地：“要在那儿修更大的新楼。”

我观察到有个内地人摸样的在店里晃进晃出，不像匆匆过客，一问得知，阿拉上海人，夏初就骑着摩托到此，白天在客栈各处打杂，晚上睡大门边的沙发上，带有值夜班的意思。注意喔，他还带着齐全的工具包给过往骑友修车，以赚取外快。

上高原免费避暑兼赚外快，这就是上海人的精明！

主人家三个女儿现都在康定或成都读书，寒暑假才回来。二楼客厅藏式风格浓郁，装饰繁复，色彩艳俗，壁龛里摆放几张全家福，俩丈夫一妻子仨女儿，其乐融融，谁是谁的父亲也不重要了。这种兄弟共娶或姊妹共嫁的习俗在藏族较普遍，西南其他民族也有，与家庭畜牧经济有关，若子女各自成家，分牛还要分草场，一代代下来草场非分成草坪不可。有学者说这种婚姻方式对荒原的人口控制也很起作用，我在早前的《彩云之南》中已有见识。

到晚餐时，布珠家已陆续住进几十客人，坐满了几桌很是闹腾，除几个徒步的，其他全是骑车，一楼大厅密密停满几溜自行车，看来主人的拉客功夫非同一般。

12.

接下来数日天气晴好，剪子弯山和卡子拉山连绵起伏，G318穿行其间近百公里，沿途道路大多很烂，著名的119道班已不见踪影，原址草坡上一个白肤粉脸藏女正在几顶帐篷间忙来忙去，这里为过往游客提供简易食宿，我观察到用水得下坡几里地去背，其卫生条件就可想而知了。

就在这四千多米莽莽高原上延伸的G318，突然被条斜斜的乡村路从左边插入，它正是来自那小有名气的西俄洛乡，据说这个康巴汉子村与西边几百公里远的丹巴美人谷，同为康巴藏族型男美女们的典型代表。

我正向那方眺望，就见乡村路急驶过一辆小轿车，冲上G318后划出一条优美弧线，停在粉脸藏女的帐篷旁。有瘦瘦汉子披一袭驼色大披肩从车门潇洒跨出，接下来一幕却让好奇康巴汉子的旁观者始料未及，只见那瘦汉走起路来瘸拐得严重，却异常灵活地绕过轿车，他注意力全放在藏女身上，丝毫未留意一旁的自行车骑手。搭讪一阵子，又瘸着腿绕车转转，而后满意地拍拍车顶，钻入车门绝尘而去。

登顶剪子弯山后，一直游荡在无边的天际，放眼全是山峦的海洋，由针叶林与草甸相间铺垫，景观十分壮丽。道路沿山腰向前，左上方清晰可见山顶裸露石块中绽放的野花，在风中微微颤抖，右下方山凹更远处溪流潺潺，也不知来自哪儿，流向何方？俯视溪边藏居只能见到屋顶，隐隐有彩条裙藏女穿梭其间。

从卡子拉山下来好长一段少有树木，目光所及全是高山草甸，道路笔直直地杀入灰蒙蒙小镇，有汽车‘呜’地跑过，扬起漫天尘土，将两边低矮的房屋罩入无限沉闷之中，几个藏民歪歪扭扭漫步街边，这就是红龙乡留下的映像。

翻过最后一道垭口，高原城理塘出现在蔚蓝色天际下。

骑友们跑到理塘，都不约而同地住进城边那两家所谓‘517318’接待站。我磨磨蹭蹭找准一处藏旅馆，床铺干净，价格合理，老板也朴实，又是要帮冲洗车车，又是要扛车上楼，一刹那就用藏式热情包裹住我。

傍晚在县城里转悠，感觉与过往的那些小镇相似，这可是仓央嘉措梦中的理塘？明天再呆一天，能否找到非得乘鹤而至的感觉？

13.

次日晴，轻车简出，一路纵穿那条主街，几经打问，终于拐上窄窄的柏油路，路的尽头就是依傍在中莫拉卡山坡的长青春科尔寺。

朝阳直射科尔寺主殿，一片金碧辉煌，主殿高高的屋脊外，幽幽蓝天洁净如洗，了无一丝云彩，反衬下方铅灰色山脊，轮廓清晰分明，有笨拙牦牛低头啃食其间。

踏入寺院，粗犷雄浑的喇叭长鸣声伴随着低沉淳厚的诵经声，如波涛汹涌，穿透力十足，从四面八方涌入耳廓。

绕寺途中遇一黄袍僧侣，戴顶颇具特色的倒铲子形鹅黄僧帽，面带友好微笑，使你不得不停下聊聊。而后就知，长青春科尔寺从明代归属藏传佛教格鲁派，有“康南佛教圣地”之称，上世纪五十年代，当地藏民将其作为据点武装抵抗内地解放军，遭飞机扫射毁于战火，现今富丽堂皇的寺庙是近几年新建。僧人的言谈举止，处处显示不俗的文化修养，绝对是多年修读的结果，在藏区不时见到一群群穿着僧服的儿童，都是当地藏传佛教学校的学员，长大毕业自然成为僧侣。

僧人建议，到理塘来一定要看看七世达赖喇嘛格桑嘉措的故居，于是回城里弯弯转转找到老街，几条狭窄的小巷交叉纵横，方圆也就几百米，格桑嘉措的故居位于交叉口旁，顺巷到头左拐几十米就是拉卜楞寺五世嘉木样活佛的故居，周围的巷子正在铺石板装路灯，被修缮成观光路线。

青苔覆满石墙圈住七世达赖喇嘛的故居小院，小院里是栋古旧两层藏式房，石墙与藏房散发厚重历史沧桑感。进入昏暗的底楼，一束灰蒙蒙的绳索挂在斑驳的竹竿上，藤编的篓和筐散乱堆放在灰白的木桌旁，木桌上随意摆放几只木碗，仿佛进食的主人刚刚离去，篾席在屋角圈出高高的储物桶不知装的啥，整体感觉就是普通游牧家庭简陋的日居摆设。

五世嘉木样活佛故居的外观就显得完全不同，镶嵌着铝合金窗的三层小楼很是新式现代派，可能是后代刚翻建，既如此就失去进屋参观的兴趣了。

晚上继续住那家藏旅馆，老板不知在哪灌了烧酒，一反昨日老实样儿，不请自来地跑我床边喋喋不休，直到我喝声“你喝多了骚扰我呀！”他才讪讪地扭头溜掉。

14.

晨曦中又上G318，路边牧场游走着成群牦牛，点缀其间的帐篷正升起袅袅炊烟。前方毛垭大草原纵深狭长，沿河谷无限伸展不见了尽头，无量河一旁默默流淌，时而淤出块亮晃晃水泊闪着星状光芒，白云厚厚如絮，轻飘飘浮向远处凛然险峻的群山，雪山在更远处，白皑皑的顶子在湛蓝天空里若隐若现。

一路前行，心旷神怡，有逆风时随便找一骑友跟紧，骑行就顺畅多了。到禾尼乡11点刚过，很多人选此地停留住宿一晚，我看时间尚早，想继续前行到二十公里外的海子山脚，以减轻明天的行程。但到那能否找到住宿，心里没底，拐进网上混出名的所波老师店里，就他一人在家，墙上挂着任教超过30年光荣退休的证书，关键是有这样资格的退休教师一次性奖励五万元，退休工资每月五千多，内地的小学教师看到这里肯定会蒙了，凭什么啊？就因为他在藏区？

所波老师虽然给我一个乒乓球大小的青苹果，却没能说清海子山脚是否有食宿，在禾尼乡多方打听也难获准确答案。

磨磨蹭蹭已过一小时，后面上来一骑友，见我如见亲人，说早上刚骑出理塘就被我匆匆超过，接着他爆出惊料，快到禾尼乡时遭遇抢劫，此时似乎尚惊魂未定。我仔细听他描述后，感觉有点纳闷，大家听听他的遭遇：

在前无来人后无追兵的公路上被一藏人拦住车，讨要这位骑友戴着的手套，当然是不给，僵持一下，就没事般骑了过来。

我说，你这遭遇听着有点儿像遇到乞讨的，他坚持认为是抢劫。我说好啦，好啦，既如此，咱们赶快往海子山逃吧。上车走时，他连喊慢点，慢点，我骑得慢喔。

谁知刚骑不久，回头就没了他的身影。

两小时后，前方海子山渐近，路左不远山边一大片耀眼的红瓦灰墙民居，看来这就是那什么德达乡牧民定居点啦。此地已跑出理塘界进入巴塘县，就在弯进定居点的岔路口，赫然竖着一块‘318骑友接待站’牌子，一颗悬着的心终于放下来。顺牌子望过去，溪边一溜平房，全悄无声息锁着门，望着远处青稞地里忙碌的人影，心想主人家是不是去搞秋收了？此地海拔已达4300多米，高原凉风嗖嗖地刮，头在隐隐作痛，只好找避风处蜷缩着耐心等待。

好长时间，骑摩赶牛驾车骑马，过了一溜又一溜，就不见接待站主人露面，禾尼乡遇到的那位声称遭抢的骑友也了无人影，不会又被抢了吧！

就在此时，一辆小车到岔路口停下，我忙上前打听，车后座有个面黑如包拯的男子，答非所问地邀我上他家住，操着还行的汉话指着那片定居点：“第二家就是。”并告知门没锁，可随意进出，他现正帮别家收青稞，忙着呢，晚会儿才能回家。

我想，与其在此穷等，莫若上藏包公家看看情况再说。

15.

骑车进入定居点，一式的院落沿狭窄水泥路两侧有序地排列，一看就知是统一建造。从外扫视栅栏围着的小院挺漂亮的，院里一侧建有红瓦灰墙三间平房，房侧专门建有卫生间，能看出政府试图改变他们某些习俗的用心。藏包拯家门牌上写着户主名‘卡松居麦’，房间里就乱糟糟啦，唯有客厅供有佛像稍微整洁，佛像上方挂着大幅彩照，光头眯缝眼架副眼镜，斜披僧伽半敞胳膊，正笑眯眯地望着我，好面熟哟！仔细一瞧，这不就是逃到印度的‘藏独’祖师爷十四世达赖喇嘛吗！

房间散发出阵阵哈喇酥油味，闻着闻着受不，又骑车返回接待站，照旧缩到那墙角。

这次时间不长就过来一辆车，一粗粗壮壮的汉子下车自称老板，搞清我是投宿的，将这边平房与远处的定居点一划拉，“住这还是家里？住这儿晚上没电的。”

我心里打着小算盘，这里床铺较干净也没酥油味，但没电怎么办？若上定居点住，还不如就到卡松居麦家。

于是一心一意回到居麦家，他的一对儿女已放学归来，女儿13岁，儿子9岁，我问那女孩读几年级？她扭扭捏捏就是不愿说，后来得知是和弟弟同班同学，女孩子不好意思讲呢。院里突然跑进个别家小崽子，脸上花里胡哨犹如被谁胡乱抹过几刷子脏稀泥，五官也搞不清那是那，我指着小猫脸问女孩这怎么回事？女孩拉住小猫脸就跑，转头过来猫脸就清爽了，但几处擦得太用劲正泛着片片红晕。

我在院子里打转时远远望进卫生间，脏兮兮没法下脚，问那女孩上厕所怎么办？她的神回答是：“随便尿！”

傍晚居麦夫人回家，立刻点燃牛粪火扫地做饭忙里忙外，汉语她能听懂一点，但不能和我交流。居麦很晚回家，那张锅底脸终于被看清，是高原日晒加长期不洗的叠加成果。晚饭前我瞄了下桌上的几只空碗，没有最近被洗过的迹象，正犯愁间，居麦老婆从柜里拿出只干净碗，解除了我的忧虑。

吃饭时居麦说，今年住这房子的时间不长了，到11月份就要赶着牛到冬季牧场，离这儿有几十公里，只能过帐篷生活了。我看他家什么电器都有，院子里还停着吉普车和拖拉机，隔间里堆着十几袋面粉和大米，富足程度远超内地农民，与旧藏政教合一时期更是天壤之别，当然这很大程度是国家补贴的结果，但他们依然供奉着达赖喇嘛，你怎么办？

晚饭后，主人家迟迟没有烧水让大家洗洗的意思，我也只好装着世上从没那档子事般准备就寝。居麦在厨房高喊要我看电视，我说电视免了，你给我换条被子吧！居麦进来，爽快地从摞在条桌上厚厚一叠被中抽出一条扔到沙发。我合衣钻进被子，浓浓的酥油味又包裹过来，头在隐隐作痛，将沙发边的铝合金窗拨开，高原寒风阵阵吹进，减轻了室内其他气味，入睡前，脑海闪过定居点前那条清澈喘激的雪山飞泉，如此高品质水，他们认为只是烧茶饮牛的，哪有用之于洗涮的概念！

16.

早起，蓝空静寂，空气清冽，随车放在外面的瓶水已经冻上。居麦老婆正用高压锅下面条，我忙从饭桌仔细挑出昨晚自用的碗，面条里牦牛肉是风干的，黑乎乎又干又硬，牙对付不了，只好悄悄扔掉，实在有愧居麦家了。

出门不远就上海子山，蓝天溪流草甸牦牛一直伴随左右，也许是上午的原因，之前过往客一直叫苦不迭的逆风，怎么就变成小顺风啦！登顶途中未遇到一个骑友，真是少有的孤寂旅程啊，这期间凡听见摩托声响就脊背一阵发凉，这段毕竟是以往抢劫的高发区！

登顶的最后一段是长长直直陡陡的坡道，晴空万里视线良好，垭口早就历历在目，‘咔嚓咔嚓’就是蹬不到，真他妈累得慌！

垭口过后的超级大下坡有三十多公里，雪顶下静卧的姊妹湖，森严壁垒中的高山峡谷，均似耳边风般齐刷刷掠过，直到措拉乡，坡度才见缓。

今天注定是个隧道日，过德达乡迎来第一个隧道，直到最后的黄草坪2#隧道，共有6个，而且全没灯，特别是拉纳山隧道长达3.5公里，通道狭窄，车灯昏暗，骑得真是一个提心吊胆。多天后我在松多镇遇到一位驴友讲他徒步穿过此隧道的情景，手电筒也不亮了，战战兢兢，跌跌撞撞，前方漆黑一团，漫无止境，犹如行进在地狱之中！

隧道之后的路况比先前差多了，好在以下坡居多，到莫多乡时海拔已降不少，一条绿色河流沿公路喘激下泄，坐河边小息片刻，公路那边有卵石砌台，轻风微徐，树影婆娑，掩映藏居，气温较昨日的毛垭草原升高不少，快到巴塘县城时，受到片片苹果林的夹道欢迎。

今天骑行距离有一百出头，下坡居多因此三点半就进巴塘城，正好遇到几位将自行车高高架在面的顶上的哥们儿抵达，理塘-巴塘187公里，坐车过来也要颠很长时间哟！

巴塘是进藏前的最后一个四川县城，街道感觉比理塘整洁宽敞多了，甚至还有小小步行街，赶上内地小城镇了。在菜市场买上一袋当地产青苹果，口感很好，聊补青菜匮乏之苦，步行街有家快餐店里青椒炒猪肝可是川味十足的喔。

居然在条狭窄小巷里找到一家驴友扎堆的小店子，还有waifai上网，这就是我的巴塘映像。

17.

从县城直到巴塘竹巴笼乡的金沙江边，基本延续昨日的下坡路，而后几公里是沿江山坡路直达金沙江大桥，桥中线为川藏分界，原来严禁照相的规定好像没人管了。

过桥后，第一次遇上严查身份证，卡子里几个年青男女警一看就是藏人。进入藏界后道路开始爬升，路况也不如四川那边的好，烈日下蹬坡有种被炙烤的感觉，与之前的理塘高原比，犹如冰火两重天！蓦地发现路遇的藏民兄弟头巾上都缠着根红头绳，尾端飘出几寸长，骑摩托上随风荡漾在脑袋一侧，煞是醒目。

爬坡有十多公里，路边河流落差越来越大，咆哮着将植被密覆的山谷猛往深处切。此地已是温泉山庄，时间为上午11点，有温泉泡还走那般？

这些年这儿一直有两家温泉山庄经营，路边这家平和亲民，山窝里那家贵族气十足，自然住进平民店。可能时间还早，偌大山庄就我一人，住进唯一的八人间，午后又陆续入住一二十人，都选择了两人或三人间，我那间大房反倒堂而皇之变成了单人间。

中午有巴塘县公路局的公车拖着两男两女到此进餐，菜单价格令人乍舌，由公家买单的同志们是不会眨眼的，弯弯转转跑到此地进餐为的就是免费泡温泉。两男点完菜，在院里摆开桌就喝将起来，两女溜进免费温泉磨磨蹭蹭，擦擦洗洗泡至虚脱，方披头散发，红嘟嘟着脸走了出来。

接下来的表现是国人出门在外的典型招数，院里有骑友陆续到达，她们兴奋得如见到大马戏团似的，先交头接耳一番，又紧盯‘马戏团’一番，又交头接耳一番，又手机猛拍‘马戏团’一番，而后才心满意足地加入饭局，俩人各拱上几碗饭，把那‘柳条腰’又增了几公分。

午后，几个骑友在水池边洗衣服，快洗完时其中一个叫一声“XX姐”，我一愣，看了那短发蓝衫，圆鼻子圆脸被叫姐的人一眼，吃惊问到：

“你是个女的？”

“当然，怎么啦？”

“完全没看出！”

“我就这么没女人味？嗯！”

吓得我落荒而逃，一头扎进温泉又泡上了，骑行以来，唯有此时身心得以放松。

下午没事，在院子里看一毛头小伙儿补胎，奇怪他的动作之纯熟，这家伙马上爆料刚才路边休息时，将自行车推进了刺窝子里，产生了系列连锁反应，现如今正补第八个眼子呢！

我的个神额！是真还是假？

18.

天蒙蒙亮既推车出发，虽是九月天，高原上已有寒意，三十多公里的缓上坡，坡度虽不陡但体力消耗大，到高争水泥厂时已近中午。原来荒凉的半山腰已出现几家食宿店，俨然像个中继接待点。路边一家陈旧木板房小餐馆里，走进一穿皱巴巴西装的人，找老板娘借插座充电，他无聊地瞄瞄电视，见我车停一旁，坐桌边吃面，当即摆出一副不屑神情：

“我看你们成天在这条路跑来跑去，不知有什么好玩的？”

现在有很多这样的人，小时是贫穷农业大国的产品，没机会受良好教育，哪来的文化？对世间诸事物混混沌沌，反把别人当神经病。

“你是干什么的？”我看那家伙一眼问到。

“人家是移动的经理呢！”川人老板娘忙接话。

“就你这猥琐样，哪家通讯公司瞎眼会让你当经理？”

这家伙平时肯定像个诈骗犯似的到处牛逼，反正吹牛不上税，现在碰到不买账的就没底气了，这么挤兑他，却不声不响缩一边盯电视去了，似乎突然冒出档节目夺了他的眼球。

哎，懒得跟二百五一般见识，走人啰，几公里缓坡到加色顶村，就开始了登顶宗巴拉山的S形坡道。11公里直到垭口全是要命的陡上，前面一哥们爬着爬着将车一扔，瘫坐在地，“老子前些天爬坡都是踩着二盘上去的，今天怎么就不行了！”最后那段直骑得屁股生疼，不得已下车走两步，高原陡坡推车也是要命的事，于是在走走骑骑中终于登顶。

下山倒是痛快，数公里急下直入芒康县城，这是进藏后的第一个县城，也是滇藏线与川藏线的交汇点。一条长长的主街贯穿整个县城，街边的房子和其他小镇相似，街上店铺做生意的多是内地人，逛街的藏民兄弟头上照例缠着那根红头绳。

在突如其来的阵雨中找到一家性价比不错的单间，能看到久违的电视新闻了，房东老太将房间收拾得和她本人一样干净利落。

照例逛进市场里，有青苹果买，一问是从巴塘运来的，价格自然涨上一倍多，饭钱也在看涨，总之开始体验西藏物价了。

19.

早起骑车上街，在市场旁的小巷找到一家陕西中年女开的面馆，主人慈眉善眼，肉丝面也不错，昨天晚餐时怎么就没找着这地儿呢？

今天预定的里程比较轻松，所以回房间看看新闻上上网，近十点才从芒康城出发，如此之晚上路，也是开骑行以来的先河了。

刚出城就遭遇庞大军车阵，本来不宽的公路，还被一群秋收的藏民摊坐小半拉，正享用工休酥油茶呢！军车阵小心翼翼开过酥油茶Party，其他过往的人与车全得靠边，耐心等着吧。

上拉乌山顶有12公里，海拔升得不多，从距离到海拔都与昨日登坡不在一个等级。接踵而至的大下坡路况超一流，飞速下滑中看着码表蹦字，心情也就爽了。眼角几次闪过颇似江南田园的景色，三十多公里路下降了1700多米，只用不到两小时。途中在一S形弯道处停下，让车圈缓缓气，两边斜斜的山坡被溪流切成沟壑，裸露出大块的锗红色岩壁，荒凉得让人想起美国西部片的场景。

午后时，公路已深入到澜沧江峡谷，记得最早见到澜沧江是几年前在云南迪庆州前往梅里雪山的途中，去年在云南怒江州又跨越一次，对它映像之深是水色格外浑黄，完全有别于西部其他河流。

跨江的竹卡新桥正在修建，从公路上旧桥要拐一个90度弯，过河就是如美镇，当地原来只有一个兵站，后来进藏的游人增多，食宿店就在江两岸纷纷冒出，形成一个袖珍小镇，除了开店的外，当地居民寥寥无几。

住进出镇关卡后的一家夫妻店，男的瘦，缩头缩脑，女的胖，精明强势，只要不在乎远离家乡的单调环境，对客人下得起狠手，就有大钱（相比他们四川乡下老家）可赚。

下午没事在山边溜达，看那两山被奔腾激荡的澜沧江深切得异常陡峭，漫坡植被稀稀疏疏，一派荒凉与坚硬。路遇一个藏人，穿件满是污垢色调已毁的中山装，粗糙的黑手捏着个纸包，说是山上挖的藏药要卖给我，哪懂得这茬儿，只能摆摆手。镇边竖有当年修巴塘—邦达公路纪念碑，记录着牺牲的人数，由此可见当时施工方式之原始，生命之廉价。

时间尚早，有洗衣机可进行大清洗，西风凛冽，一两小时衣物全干。

20.

由如美前往觉巴山一直不停地在爬坡，开始沿着澜沧江爬，到觉巴山脚又入盘山道爬，挥汗几小时，扭头望下，仍能清晰可见开爬的山脚，很多人都说在觉巴山爬到崩溃，我倒觉得不至如此，前两天在宗巴拉山那才叫累。

骑行到此，对下段的旅程可进行大致算计了，确定‘十一’长假后进拉萨的原则，依此形成了自己的骑行节奏。到登巴村时间尚早，许多骑友继续向荣许兵站进发，我被登巴村的景观吸引，决定住下。

前面路过许多藏村，感觉还是登巴漂亮，墨绿的溪流从山高谷深中急急穿过，溪中卵石大如磨，小如拳，无不被激流冲刷得光滑圆润，周围群山环抱，森林郁郁葱葱，给人久违家乡的感觉。

村里很多门前挂有接待牌，但均是大门紧锁，正踌躇间，看到路左挂有‘龙达线路连锁接待’招牌的长溜平房，转角过来有扇门虚掩着，推开就见一屋子藏民正围着长桌热火朝天地吃喝着，主人也不问我来由，拿起碗就叫吃饭。

这几天正是藏区一年最忙的时节，村里人集合到一起，挨家挨户抢收青稞。主人的女儿二十出头，汉话说得好，自然就由她主事接待了，一长排7,8间住房随便选，安排毕她又匆匆加入到抢收队伍。

我观察了一圈，住处比较简陋，但有太阳能洗澡是个惊喜。门前公路不断有车骑过，都不停留匆匆赶往下站，傍晚时分才有一独行者推车过来问住宿。正在此时，主事的女儿赶回找我商量，今天中秋节，晚上有人邀她聚会，晚饭能不能你们自己做？我深知聚会对于山村生活意味着什么，满口答应她的请求。

中秋节就这样不知不觉中光临，于是，在海拔三千多米的东达山脚，在远离内地的藏家，面对那能煮几十人饭的大锅，为了自己的肚腹，开始操刀掌勺搞起中秋宴来。本来这家主人挺大方的，临走时将冰箱盖打开指着大块牛肉：“随便做！”我看看那干干黑黑的牛肉，根本没信心短时间内将其烧得能咬动，也就为主人家省下了最昂贵的食材。

两孤独旅行者中秋晚宴正式开场：青椒土豆，大葱鸡蛋，清炒白菜，包谷酒，杂牌烟以及那不着天不着地的神聊。

宴毕推门，皓月当空，山影魑魅，唯溪声涛涛，亘古不息。