徽州古村留历史记忆

徽州是一个古老的地理概念，包括绩溪、歙县、黟县、祁门和今天已经划归江西的婺源。几天来，冯骥才和工作人员沿皖南一路前行，考察徽州古村落这一相对独立的民俗单元所特有的民俗和民情——徽州古村留历史记忆（附图）

由中国文联副主席、中国民间艺术家协会主席、天津文联主席冯骥才主持的民间文化遗产抢救工程已进入第三年，用冯骥才自己的话讲，目的很明确，就是要在全球经济一体化的大趋势下，尽己所能，保住我们民族文化的根。

冯骥才说，他对城市已经失望了，商业文化的快速介入已经让城市文化支离破碎，历史遗存记忆模糊。也正因为如此，在冯骥才心中，有三方面的抢救就显得更加迫在眉睫，更需要当代知识分子用视野和良心去做的，这就是民间艺术传承人，少数民族的文化，还有的就是分散在各地的古村落的抢救和保护工作。“深藏山水间的古村落，它们各有各的特色，它们是我们民族文化遗产所剩不多的家底儿了。”

宏村和西递是徽州文化的代表，高翘的飞檐，斑驳的马头墙，厚重的石板路，粼粼的水波，一步一个如画的景点，一步一段悠久的历史。宏村和西递刚刚被中央电视台评选为中国最具魅力名镇，作为专家评委之一，冯骥才是第一次踏上这两座“捆绑”在一起的古村。宏村保存完整的水系和西递代表性的徽派建筑，让冯骥才直呼惊讶。

“徽州的古村落和江南的不一样，很明显的特色就是浓浓的书卷气，山水环绕诗情画意。建筑环节上精制的木雕，每一件都可以放在博物馆中，或许正因为如此，才有人们的怜惜让它们得以完整保留了下来。它们是属于皖南的瑰宝，是属于中国的瑰宝，更是全世界共享的文化遗产。”冯骥才说。

寻访徽州古村，冯骥才最关心的就是当地所采取的保护措施。西递和宏村被列入世界文化遗产保护项目，作为徽州文化的代表，它们的美得到了充分的保护与展示，与它们相比，沿途寻访的村落的命运却有些各不相同。在绩溪龙川，胡氏祠堂被评为国家重点文物保护单位，因为得到及时的抢救与保护，让这里享有“木雕艺术博物馆”和“民间艺术殿堂”的美誉，尤以6000多件木雕最为精湛，隔扇“百瓶图”无一雷同，高超的雕刻技艺，真可谓“人工天不如”。

在绩溪上庄，胡适故居保留着他少年读书、青年结婚的居室，这座曾经是胡适度过了11个春秋的故居，如今成了当地的重要旅游景点，但因为周围文化环境在改造中被改变，以前的味道也找不到了。冯骥才讲，胡适故居已经变成了一座文化孤岛。

到达江西婺源时，走过的思溪、延村、理坑，大规模的开发并没有触及这里，让藏于深山背后的村落依旧相对完好地保持着原生态的布局，路不拾遗，夜不闭户，风俗人情和自然风光融洽地结合在了一起。当地的负责人讲，婺源的旅游收入目前已占到全县经济收入的一半以上，正在进行全方位开发，希望能吸引更多城市高收入人群的目光。对此，冯骥才表示，城市是富人的乐园，乡村是当地老百姓生活的家园，还是让这块乐土上真正的主人多呼吸一些世代相传的气息吧。

冯骥才说：“我的旅游就是我的考察。”针对古村落的抢救与保护，今年上半年冯骥才走过了浙江、广西、贵州，加上这一次的皖南之行以及近年来欧洲文化旅行的心得，让冯骥才对古村落的今天与明天有了自己的认识和看法。“全球经济一体化，农耕社会的瓦解，旅游开发的大规模侵入，让我们的古村落成了中华文化的箱底儿。这种背景下，如何保护成为摆在大家面前的一道难题。这些村落不是文物，那里的人民有权利享受更好的生活条件，古村落是可以开发和改造的，但在动手之前，我们应该意识到和牢记一点，那就是我们不能失去我们的精神脉络、我们文化的凝聚力、我们中华民族的光荣感。”