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第一次知道!道德经分为道经和德经

更新时间:2023-01-29 03:03:52

道家经典《道德经》,是我国春秋时期的道家学派创始人老子的哲学著作。“道,可道,非常道。名,可名,非常名。”的话语,想必很多人小时候也曾作为经典名言诵读过,那么你知道这部号称“万经之王”的《道德经》被分为《道经》和《德经》吗?现在一起来了解吧。

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《道德经》又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部着作,是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。

曾有人认为,《道德经》分为《道经》和《德经》,是因为上篇以“道”(“道,可道,非常道”)开始,所以叫做《道经》;下篇以“德”(“上德不德,是以有德”)开始,所以叫《德经》。

而有《道德经》研究者指出,《道德经》中的《道经》说的是人的自身发展,道的根本是“法自然”,也就是人的发展是自然生长的,不要用知(自作聪明)和欲(欲望和贪念)去影响其生长,道德经的道与易经的乾是一个意思,就是一种自强不息的力量。

而《德经》说的是人与人之间的关系建立。所谓“上德不德,是以有德”是说,不认为行善是高尚的行为,不认为这是上德,“下德不失德,是以无德”是说,努力约束自己不行恶,并认为行善者高尚的想法是下等的德,这其实是没有德的。德说白了是主动付出,同时觉得这种付出是应该的,德对应的是易经的坤,厚德载物,德行应该如地一样,因为厚重所以主动付出,依着这个原则才会吉。

由以上看法,又有注解者认为,《道经》和《德经》,道讲天理,德言人事,道是德的本体,德是道的启用。道经是在描述道的规律理论德是道在事物中的具体体现。

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